История Осетии

Древняя история

Осетины населяют центральную часть Кавказа по обеим сторонам главного Кавказского хребта. Формирование осетинского народа восходит к знаменитой Кобанской культуре, которая была создана в III-II тысячелетии до н.э. и снискала всемирную известность. Ее ядро сформировалось на территории современных Северной и Южной Осетии. В VII-VI вв. до н.э. Кобанская культура испытывала мощное влияние скифов.

Способствуя распаду некоторых старых держав, скифы вместе с тем культурно связывали разрозненные области древнего мира, создали первое после урартов государство, сформировали своеобразное искусство т.н. «звериного стиля», оказавшее влияние на культуру этносов Ближнего Востока и юго-восточной Европы. Что касается Северного Кавказа, то скифская «колонизация» VII-VI вв. до н.э. стала для местных народов поворотным событием в их истории. Таким образом скифы являлись своеобразным культурологическим фактором в истории древнего мира.

В IV-III веке до нашей эры скифы ослабели и их оттеснили родственные им ираноязычные племена- сарматы. Культура сарматов оказала заметное влияние на народы, с которыми они соприкасались. Сарматы объединяли несколько родственных по своему происхождению племен, среди которых основное ядро составляли аланы.

Впервые об аланах, живших в районах Приаралья, упоминалось в китайских источниках II века до нашей эры; по описанию современников, это были высокие, крепкие, русоволосые, голубоглазые люди.
Этнография центральных районов Северного Кавказа с приходом алан, которые ассимилировали аборигенное население, начала резко менятся. Этот процесс не прошел бесследно и для самих алан, в дальнейшем он повел к качественно новому явлению-формированию новой народности- осетин.
Вступив на историческую арену как сильный племенной союз, аланы начали вести широкую и активную внешнюю политику, предпринимать крупные военные походы. Одним из факторов, поддерживающих международный вес алан, являлась их сильная военная организация, которую стремились привлекать на свою сторону крупные в то время государства: Армения, Византия, Грузия, Персия.
В середине IV века из азиатских степей на запад хлынуло мощное объединение качевых племен-гуннов. Вторжение гуннов имело для алан очень тяжелые последствия. Часть алан гунны увлекли за собой на запад. Аланы вместе с другими племенами часто тревожили владения Рима. Ираноязычные пришельцы оказали настолько серьезное влияние на быт и культуру народов Старого Света, что автор «Истории Британии» легендарного родоначальника Европы назвал Аланом.

В 378 г. гунны и аланы нанесли страшной силы удар по Риму; в битве под Андрианополем аланская конница, по свидетельству Аммиана Марцеллина, сыграла решающую роль.

31 декабря 406 г. некоторые аланские племена отделились от той группы, которая вместе с вандалами перешла Рейн, и расселились по Галлии. Аланы же, продолжавшие сопровождать вандалов, в 409 г. достигли Испании, где создали самостоятельное объединение.

Аланские военные аристократы (багатары) играли важную роль и в Византии. В 421 г. один из предводителей гото-аланских дружин - алан Ардабур, стал крупным военачальником Восточно-Римской империи и разгромил персов. Через три года он возглавил поход в Италию и за успешно проведенную кампанию произведен в консулы. До 442 г. Ардабур сохранял важные командные посты в Константинополе. Но особую популярность в Восточно-Римской империи приобрел его сын Аспар. В 432 г. во главе огромной армии он послан в Северную Африку для борьбы с вандалами; в следующем году произведен в консулы. В течение 10 лет Аспар занимал ведущее положение в войсках восточной империи.

Аланы Северного Кавказа.

В начале Х в. после объединения аланских государств в единое раннеклассовое общество складываются, в целом единый и настолько специфический комплекс культурно-бытовых признаков, что уровень этнической консолидации в Алании можно охарактеризовать как уровень свойственный средневековой народности.

Татаро-монгольское нашествие. Среди важных политических событий, имевших большое значение для судьбы алан-овсов, следует назвать нашествие татаро-монголов в XIII в. Походы чингизидов нанесли сильный удар по народам Кавказа. Но особенно тяжелыми их последствия оказались для алан. Значительная часть этноса переселилась в Европу, Византию, на Дальний Восток. Аланы потеряли равнинные земли - мощную производственную базу. Надолго приостановился процесс развития некоторых сфер жизни общества. Довершил же разгром алан Тимур, после походов которого равнинная Алания стала «пустыней без владельцев». Средневековая Осетия.

Если ещё в начале XVI в. известны Алания и аланы, то позднее с течением времени это общее «имя» народа было утрачено. С развитием русско-кавказских отношений термин «оси» все более утверждался и в конце концов вытеснил этноним «аланы».

В XVIII в., в русской литературе этноним «оси» трансформируется в термин «осетины», приняв в качестве окончания грузинское слово «ети», т.е. «страна». Из России новое имя алан - «осетины» проникает в Европу, где со временем также утверждается. Таким образом, народ в течении 15 столетий известный под именем «аланы» превратился в «осетин».

В политической жизни средневекового Кавказа осетины играли важную роль. Например в 1522 г. они вместе с другими народами Кавказа помогли царю Грузии Давиду в отражении похода шаха Исмаила. Серьезную проверку отношения горских народов прошли в начале XVII в., когда Аббас I планировал поработить весь регион. Совместная борьба горцев не позволила реализовать этот замысел. Именно тогда, в одном историческом эпизоде связаны судьбы многих горских народов, которые сообща пресекли попытки шаха Ирана установить безраздельное господство над всем Кавказом.

Русско-осетинские отношения

Важную роль в развитии отношений с Москвой сыграло осетинское посольство (1749-1752 гг.) во главе с Зурабом Елихановым. В результате переговоров осетины получили разрешение на переселение в предгорную зону Центрального Кавказа, признанную «вольной и свободной», разрешалась беспошлинная торговля в Кизляре и Астрахани.

В результате развития русско-кавказских отношений в XVIII в. Осетия оказалась в составе Российского государства. Успешное для России завершение войны с Турцией ускорило подготовку русско-осетинских переговоров, состоявшихся осенью 1774 г. в Моздоке. С российской стороны их вел астраханский губернатор Кречетников. С осетинской стороны их возглавляли Бахтигирей Есиев и братья Цаликовы. В результате переговоров Центральная Осетия вошла «под протекцию всемилостивейшей государыни» Екатерины II. Осетины получили доступ и к ценностям русской и мировой культуры (в конце 18 в. были напечатаны первые книги на осетинском языке на основе русской графики).

Основание Владикавказа

Весной 1784 г. у входа в Дарьяльское ущелье была заложена крепость Владикавказ, преобразованная в город, ставший центром всей Терской области. Много ярких страниц летописи города связано с зарождением и становлением первых отрядов национальной интеллигенции. 
Служа Отечеству. С момента присоединения к России делом гражданской верности едва ли не для каждого осетина была служба в российской армии. Особо почетной считалась служба в элитных подразделениях - Императорском конвое, гвардии, казачьем войске. Под российскими знаменами сражалось множество офицеров-осетин. Многие дослужили до генеральских чинов. Еще в 1837 г. император России за особые заслуги наградил командира Собственного Его Императорского Величества Конвоя генерал-майора Туганова 20 000 десятин земли. Своими подвигами прославились осетинские генералы Абациев, Баев, Борукаев, Коченов, Кундухов, Кусов, Мистулов, Тебиев, Фидаров, Хоранов, последний военный комендант Петербурга, потомственный военный (его дед храбро сражался в войне 1812 г. против Наполеона) генерал-лейтенант Хабалов, и др. По неполным данным 181 осетин стал Георгиевским кавалером.
 Боевые качества осетин, участвовавших практически во всех войнах России XIX в., особенно русско-турецкой войне, были по достоинству оценены многими русскими военачальниками - И.Гурко, М.Скобелевым, И. Тутолминым: «Поведение Осетинского дивизиона в эту кампанию, по беспримерному самоотвержению и рыцарской храбрости выше всякой похвалы»; «Осетины - прекрасный пример мужественных воинов»; «Этот народ заслуживает из ряда вон выходящей награды за свою безупречную, безграничную храбрость». А чего стоят слова из телеграммы главнокомандующего Дунайской армии наместнику Кавказа: «Осетин пришли сколько можешь ...Осетины так работали, что буду просить им Георгиевское знамя».

К концу XIX в. в Осетии на 130 тыс. жителей приходилось 2580 офицеров. В начале первой мировой войны городской голова Владикавказа Гаппо Баев писал: «Осетины… вступали в ряды русских войск и терского казачества. Их боевая служба находила себе неоднократно оценку со стороны верховной власти, правителей Кавказа и русских лю¬дей. Осетины дали многочисленный состав штаб и обер-офицеров всех родов оружия сравнительно со своей численностью, немало на этой службе пало осетин при исполнении своего долга, - вот почему они имеют историческое нравственное право на внимание к своим коренным народным нуждам со стороны правительства и государства».

Согласно писаниям античного историка Аммиана Марцелина, предки современных осетин- аланы- поклонялись марсу в образе меча, воткнутого в землю, и, как мы уже знаем, именно аланы в начале нашей эры считались самым грозным в военном отношении племенем на Кавказе.

Издревле в Осетии существует поговорка: «Когда Родина в опасности - осетин в седле». Чувство патриотизма всегда считалось отличительной чертой осетин.

Первая мировая война

Во время Первой мировой войны горцы Северного Кавказа на свои собственные средства сформировали добровольческие полки, которые в короткий срок успели заслужить благодарность высшего командования и показать себя достойными защитниками Отечества.

Прославленный боевой генерал М.Д. Скобелев писал: «Осетины- прекрасный пример мужественных воинов, я не нахожу выражений, которыми бы мог точно охарактеризовать достойную их службу».

Великая отечственная война

Выполняя завещанную поколениями отцов священную традицию защиты отчизны, осетинский народ самоотверженно боролся против немецко-фашистских захватчиков на фронтах Великой Отечественной войны, поражая врагов невиданным мужеством, стойкостью и отвагой.

В ходе битвы за Кавказ в ноябре 1942 г. на подступах к Владикавказу была остановлена и разгромлена мощная немецкая группировка. Под Владикавказом был похоронен план Гитлера, условно названный «Эдельвейс», по захвату Кавказа и прорыву на Ближний Восток. И по сей день Владикавказ остается главными южными воротами страны.

В боях с гитлеровскими захватчиками уроженцы Осетии показали мужество и отвагу, патриотизм и интернационализм. 75 наших земляков стали героями Советского Союза, 9- Полными кавалерами ордена Славы, несколько десятков генералами, более 60-ти тысяч награждены орденами и медалями.